By Roland Barraux
Read or Download Die Geschichte der Dalai-Lamas. Göttliches Mitleid und irdische Politik GERMAN PDF
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Meinungsverschiedenheiten zwischen Kaschmiri und Tibetern wurden von einem gemischten Gerichtshof geregelt. Die meisten Ehen wurden innerhalb der Gemeinschaft geschlossen, bisweilen mit chinesischen Muslimen. Im Bericht von Kwajah Ghulam Muhammad werden zwei weitere Gruppen von Muslimen in Lhasa erwähnt, die Gharib oder Armen, vermutlich Angehörige von Randgruppen, Verbannte oder Verurteilte, die von reichen Kaschmiri unterstützt wurden, und die Ho-Pa-Ling, Muslime chinesischer Abstammung. Die letzteren hatten ihre eigenen Quartiere, meistens auch besondere Berufe, zum Beispiel Fleischer und Gastwirt; an ihren Kleidern und ihrer Nahrung ließ sich noch ihre Herkunft erkennen.
Seither kennen muslimische Autoren das Land, das sie Tibbat nennen (wobei in diesem Namen auch Baltistan und Ladakh eingeschlossen sind 28 ). ] In den folgenden Jahrhunderten breitete sich die muslimische Herrschaft in die Nachbarländer aus; dann verstärkte sich der Druck im Westen. Im 14. Jahrhundert fiel Kaschmir unter die -60- Herrschaft der Sultane. Zweihundert Jahre später unternahm Mirza Haidar von Kaschghar aus mehrere Expeditionen nach Kafiristan, Ladakh und sogar Tibet; nachdem er 1540 Herrscher über Kaschmir geworden war, bemühte er sich um die Entwicklung des Handels mit Zentralasien; um die Sicherheit der Verbindungswege zu gewährleisten, zwang er Ladakh und Baltistan, seine Lehensherrschaft anzuerkennen.
Mindestens zwei bewaffnete Einfälle sind bekannt: Im 13. Jahrhundert unternahm Muhammad Bakhtyar Khalji von Bengalen aus einen fruchtlosen Eroberungsversuch; 1535 hatte Mirza Haidar eine Expedition mit dem Ziel unternommen, »Ü-Sang« (das heißt die Provinzen Ü und Tsang in Zentraltibet) zu erobern, aber sein Vormarsch wurde bei einem Ort namens Askabrak, acht Tagesmärsche von Lhasa entfernt, aufgehalten. Es fehlte auch nicht an Versuchen, durch friedliche Ausbreitung des Islam in Tibet Fuß zu fassen.