Vorlesungen über Bedeutungslehre Sommersemester 1908 by Ursula Panzer (auth.), Ursula Panzer (eds.)

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Aber nieht nur das. Indem es eine zu seinem phiinomenologischen Wesen gehorige Hinweistendenz in 5 sieh tragt, das Sollen, das auf das Bedeutete hinweist und in ihm terminiert, erteilt es diesem aueh die Dignitat des Themas, des im spezifisehen Sinn Gemeinten bzw. Zu-meinenden. Das Wort weistja fUhlbar auf die Saehe hin, wir sollen im BedeutungsbewuBtsein leben und damit aufmerkend besehiiftigt sein. Dieses Sollen, die Funktion lOdes Hinweises, ist etwas phiinomenologiseh Vorfindliehes. An dem Wort haftet, natiirlieh aber nieht sinnlich-erseheinungsmaBig, die Tendenz, unser Aufmerken auf die bedeutete Gegenstandliehkeit hinzulenken.

Natiirlich kommt es nicht auf die Fixation als solche an. ) Das sekundiir Bemerkte kann noch immer einen Vorzug haben gegeniiber anderem Mitwahrgenommenen, gegeniiber dem "Hintergrund", von dem alles Bevorzugte sich abhebt. Das ist die eine Reihe von Unterschieden. 2) Nun nehmen wir an, daB die Betrachtung der Landschaft interessierte Betrachtung seL Wiihrend wir in dieser Betrachtung leben, kommen allerlei zu ihr bezuglose Einfalle, es redet jemand, die Worte werden aufgefaBt und bemerkt, der Druck und Zug der Kleider macht sich fUr den Augenblick merklich und dergleichen.

Ferner die Rede von aktueller Beziehung zwischen Namen und Genanntem wird auch besser vermieden, da ihr zu viel eingelegt werden konnte. Wichtig aber bleibt der hervortretende Unterschied zwischen bedeutungverleihenden Akten und den bedeutungerftillenden Akten. Unvorsichtig war es aber, die Erftillungseinheit, das Phanomen des Sich-erftillens, das sich zwischen den einen und anderen Akten im ErftillungsbewuBtsein herstellt, als Erkenntniseinheit zu bezeichnen, wogegen schon aus der V. und besonders VI.